USW: Ueberraschung! Nena hat andere gutes Lied

... Mindestens ein andere gutes Lied, "Carpe Diem." (Ja ja, der Titel ist lateinisch.) Hier ist ein Link zu dem Lied auf Youtube: Carpe Diem Live (Nena) (Nena ist haesslich, aber das Lied ist nett.)
Ich liebe dieses Lied, weil es Geschmackloskeit und Froehlichkeit schwitzt. Ich bin hakenfoermig von der ersten Musiknote. Die Melodie ist so Froehlichkeit, dass sie traurig ist. Ich wuensche mein Freund umarmen, wenn ich hoere dieses Lied. Und die erste Strophe ist das Beste:
Nur die Liebe kann uns retten
Ich teil mit dir
Und du teilst mit mir
Ich teil meine Freiheit
Weil ich frei sein will mit dir
Ich teil mein Papier
Weil ich schreiben will mit dir
Hätten wir die Liebe nicht - carpe diem
Hätte ich die Liebe nicht - carpe diem
Hättest du die Liebe nicht - carpe diem
Nur die Liebe kann uns retten
Es ist ein leichtes Lied zu verstehen, mit Vokabeln wir (die Studenten) haben gelernt. Wir sprechen ueber die Worte "retten" mit Held, und wir sprach ueber "teilen" ein andere Zeit. Und Freiheit war eine ganze Einheit. Hoer Sie!

Jakob, der Luegner

Ich habe geweint, wenn Jakob hat Lina geschlagen, und am Ende, wenn Jakob's Freund hat sich erhaegnt und alle Juden sind deportiert. Der Film war gut, aber sehr traurig. Jakob hat, mit seinem falschen Radio, viele Hoffnung zu der Juden gegeben. Aber dann sind sie deportiert, und alle Hoffnung ist gedraengt. Oder nicht--Lina hat Hoffnung, ich denke. Ich denke, dass die Metapher mit den Wolken und Wattebauschen ein Symbol fuer Hoffnung ist. Lina war das Beste Person in diesem Film, weil sie so suss und hoffnungsvoll und naiv war. Ihre Faszination mit der Lampe war so unschuldig. Jakob's Liebe fuer seine Nichte war auch sehr suss.

Lustgarten

Sie fuhr auf der Museuminsel nicht wegen der Museen oder es Berliner Dom. Sie fuhr auf der Museuminsel wegen des Lustgartens, der vor dem Alte Museum ist. Der Lustgarten—er hatte einen hübschen, verlockenden Name. Aber sie sah, dass der Lustgarten auch verlockend für viele Touristen und gebürtiger Berliner war. Und warum nicht? Von der Treppe des Alte Museum beobachtete sie die Leute in dem Lustgarten. Es war ein warmer Tag und sie sah viele Leute Rad fahren. Andere Leute spazierten und sprachen miteinander, während andere Leute sassen und lasen. Ein kleines Kind stand auf der leeren Granitschale. In der Ferne war die geschäftige Karl-Liebknecht-Strasse. Sie fotografierte die Szene:

Und sie sass und dachte, was meint man, wenn man über den Lustgarten nachdenkt? Wessen Lustgarten war er und für was und wen?

Später ging sie ins Internet und suchte nach den Antworten auf ihre Fragen. Auf dieser Website: http://www.dhm.de/sammlungen/zendok/lustgarten/index.html fand sie viele Informatione (sie fand diese Website schwierig zu lesen, weil sie auf Deutsch war) und Fotos. Sie lernte, dass der Lustgarten ein Gemüsegarten war. Der Lustgarten belieferte das Stadtschloss mit viel Gemüse und Obst am Ende des 15 Jahrhunderts. Nicht lange nach dem Dreissigjährigen Krieg verwüstete Europa und das Stadtschloss verwahrloste. Er war nicht wirklich ein Lustgarten, dachte sie.

Aber am 1647 kam der Grosse Kurfürst Friedrich Wilhelm mit seiner Ehefrau, Henriette von Oranien, nach Berlin und sie lebten in dem Stadtschloss. Friedrich entwarf den Lustgarten für seine Ehefrau, der einem niederländischen Garten ähneln sollte. In dem Lustgarten waren mehr als 200 Orangenbäume und 100 Tulpen; Statuen, Grotten, Vogelbauern, und Brunnen schaffte Eleganz. Die erste Kartoffeln in Europa ist in dem Lustgarten gepflanzt. Der Lustgarten war nur für die Ehefrau von Friedrich und Gemüse, dachte sie.

Obwohl Friedrich Wilhelm's Sohn, Frederick III (König von 1688-1713), den Lustgarten liebte (er entwarf mehr als zwei tausend Bäume), sorgte der Soldatenkönig Friedrich Wilhelm I (König von 1713-1740) nicht für den Lustgarten nicht. Friedrich Wilhelm I riss den Lustgarten heraus. Sein Lustgarten war nur Sand, auf dem das Militär aufmarschierte und gedrillte wurde. Ein Vorbote der Demonstrationen von Hitler:

Nein, dachte sie. Viele Zeit passierte zwischen Hitler und Wilhelm I.

Friedrich Wilhelm II (1786-1797) restauriete den Lustgarten mit Gras und Bäumen. Aber Wilhelm II spazierte mit seiner Familie in dem Lustgarten nur manchmal und das Publikum hatte keinen Zutritt. Der Lustgarten war nur für die Lust des Koenigshaus.

Frederick William III (1791-1840) wechselte diese Richtlinie. Architekt Karl Friedrich Schinkel baute das königliches Museum (heute: das Alte Museum). Die Besucher betraten das Museum durch den Lustgarten, der sechs Brunnen und viele Sitzbänke hatte.

(Sie dachte, dass diese Geschichte langweilig war. Aber sie las mehr.)

Die Granitschale war offensichtlich die grösste Attraktion in dem Lustgarten. Die Granitschale war aus einem 750 Tonnen Brocken geschnitzt (die Schale war nur 70 Tonnen). Die Granitschale erhielt den Spitznamen “Berliner Suppenschüssel.” 40 Personen sassen in der Granitschale für die Einführung der Schale in den Lustgarten.

(Sie fand eine Einführung für eine Schale ein bisschen lustig.)

Viele Leute versammelte sich in dem Lustgarten im 20 Jahrhundert, weil der Lustgarten jetzt ein öffenliche Ort war. Ein Garten für die Lust der Leute. Aber das erste grosse Event in dem Lustgarten war die Kriegserklärung am 1. August 1914. Nichts Gutes kam aus Krieg, wusste sie. Viele anderen politischen Demonstrationen passierten in dem Lustgarten. Nicht Gutes kam von Politik, wusste sie.

Hitler bewegte die Granitschale und die Statue von Friedrich Wilhelm III und er hatte viele Paraden und Demonstrationen, so wie: http://www.youtube.com/watch?v=CAeDCrHxFIk Sie verstand nicht viel von dieser Sprache, aber sie fand Hitler's Stimme stark und den Hintergrund des Lustgarten unheimlich.

1992 war die letzte politische Demonstration in dem Lustgarten, weil die Demonstranten randalierten und gefährlich waren. Der Architekt Hans Loidl begann Errichtung an dem Lustgarten in 1998. Er restaurierte den Lustgarten mit dem Design von Schinkel. Und so wurde der Lustgarten für friedliche Lust heute.

Es gibt auch ein Buch ueber den Lustgarten, “Im Lustgarten mit Heinz Knobloch.”

http://www.amazon.de/Im-Lustgarten-mit-Heinz-Knobloch/dp/3897730324 Sie wunderte sich, was dieses Buch sagte und fand es lustig, dass das letztes Foto, das gleiche auf dem Umschlag des Buches war. Zufall? Natürlich.

USW: Barfuss ist so suess

Ich habe Barfuss fuer Undsoweiterpunkte mit meinem Freund in der Sciencebibliothek gesehen. In Gymnasium habe ich auch gesehen, und ich erinnern mich, dass er suess war. Barfuss ist ueber einen Mann, Nick, der einen Job nicht halten kann, und Leila, wer in einer Klinik ist. Nick ist ein Hausmeister fuer einen Tag in der Klinik (er ist gefeuert) und dann Leila folgt ihn nach seinem Haus. Daher, Nick und Leila gehen zu Nick's Bruder's Hochzeit und haben viele Missgeschicke an der Reise. Aber Leila, ein naiv Maedchen, liebt die Reise, mit dem Zug und dem Taxi und dem Tanzen. Und Leila liebt auch den beschmutztenden Nick. Nick haltet fuer Leila auf und vorspielen, dass er verrueckt ist. Ich finde ihre verruekte Reise so suess. Sie helfen einander. Und ich hat viele Vokabeln verstehen! (Leider, das enthaltet "blasen.")

Die Ich-Erzaehlerin hat die Katze umgebracht?!

Ich bin so traurig im Augenblick. Ich dachte, dass die Ich-Erzaehlerin die Katze schliesslich liebt, und dann sie hat die Katze umbrauchen! War ich die Einzige, die dachte, dass die Ich-Erzaehlerin die Katze essen will? Sie sagt, wie fett die Katze ist, und wie ihre Familie haben kein Essen. Aber nein! Die Ich-Erzaehlerin hat die Katze in dem Fluss werfen! Nach sie hat die Katze mit einem Baumstamm geschlagen! Die Ich-Erzaelerin ist so grausam. Jetzt weinen ihre Gewistern, die die Ich-Erzaehlerin gluecklich wuenscht.
Die Geschichte hat eine gute Morale: Froehlichkeit kommt nicht nur von witigen Haus oder vielen Lebensmittel. Es ist nicht ueber reich oder arm. Nein, Froehlichkeit, und Hoffnung auch, kommt von Liebe.

Jasager, Neinsager, Vielleichtsager . . .

Ich finde beide Text, "Der Jasager" und "Der Neinsager," sehr interessant und surrealistisch. Wenn ich lese diesen Texte, ich habe Angst. Die Buchstaben, besonders die drei Studenten, sind kalt, geisterhaft. Ich schaudere, wenn ich denke ueber die Ende von "Der Jasager." Aber die Ende von "Der Neinsager" ist nicht genau. Warum werden die drei Studenten den Brauch so leicht aufgeben? Ich denke, es ist mehr nachteilig, als den Knabe sagt "nein, du kannst mich nicht in das Tal hinabschleudern," und dann, wegen Einverstaendnis, die drei Studenten hat den Knabe in das Tal hinabschleudern. Ich glaube, dass meine Ende eine verschiedene Konnotation ueber Gruppementalitaet. Aber ja, ich finde die Botschaft der Texte gut. In der Gesellschaft, wenn wir horen ueber Politik oder andere fraglich Thema, wir wuenschen fuer Einverstaendnis. Aber das ist nicht richtig. Wir muessen die Meinung von anderen Leute beachten, und wir muessen viele verschiedene Meinung haben, weil die Gesellschaft musst veraendern; anderenfalls, warum leben wir? Und warum muss ich diese Blog schreiben?